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还建立有不同的学院，实行分科教育、分阶段教育和相应的考试制度。教学内容也扩大了，可概括为古代印度的五类学科：声明、工巧明、医方明、因明、内明。其中声明是语言、音韵之学；工巧明是农、工、商方面的学问，...原则，一是须契合佛理，一是须契合众生之机。本着这两大原则，佛教教育也经历了不同的发展阶段。早期表现为师徒间授受关系，教学多局限于纯宗教方面。如《四分律》说，僧人有五种师父，一是出家剃度之师；二是授戒作法...
陈星桥
|佛学论文|因明|五明|
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经》上所说七宝是：金、银、吠琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿湿摩揭拉婆。 那么，在中国所有的这些佛经中，佛家七宝的前五类是公认的，即金、银、琉璃、砗磲、玛瑙，而后两类说法不一，有说是水晶的，有...
不详
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建于诏初，为诏王阁罗风与吐蕃国师赞错证盟处，为吐蕃使臣驻地。”大理国内史《大理国僧分五类》载：“蒙氏崇道敬佛，而于城西建八大寺、四道观。其中最壮观为崇圣寺，国师居寺中”。到了南诏丰佑时，重用海寿大法师...
不详
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方面的信息，是值得探讨和研究。 唐卡绘制的依据 唐卡中众多的佛、菩萨、观音度母、护法佛、金刚等形象是依据什么绘制的吗？藏民族认为，人类所有的知识分为五类，称五明，无名又可分为大无明和小无明。大五明...经文；意是指对佛的感受、理解、意念等；身是指佛陀所现的 三身又分为三类，即法身、受用身、变化身进行绘制。唐卡是信徒崇拜的象征物，信徒通过 对唐卡佛像的崇拜取得善业功德，因此，只有将佛、菩萨度母等的形象...
不详
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唐卡绘制的依据 唐卡中众多的佛、菩萨、观音度母、护法神等的形象是依据什么绘制的呢？藏民族认为，人类所有的知识分为五类，称五明。五名又分为大五明、小五明。大五明包括工巧明、医方明、声明、因明和内明。...刻制经文等；意的工巧包括对佛的感受、理解、意念、包括造佛塔等。身之工巧是根据佛陀所现的三身又分为三类，即法身、受用身、变化身进行绘制。 唐卡是信徒崇拜的象征物，信徒通过对唐卡佛像的崇拜取得善业功德，...
不详
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结合解释的十二种可分为五类：
一、《二万颂般若》与《现观庄严论》合释的有四种：(一)、圣者解脱军论师著的《般若二万颂光明论》。(二)、大德解脱军论师著的《般若二万颂释》。(三)、师子贤论师著的《...利论师著《般若波罗蜜多藏键论》。
四、迦湿弥罗达摩室利论师著《般若波罗蜜多十万颂广释》，此为独一合释《般若十万颂》的一种。
五、尊者弥底论师著的《十万颂、二万五千颂、八千颂般若母三义顺同八...
任杰
佛学论文|因明|五明
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自序》中所说的：“这部书是我的回顾文集。收集的是近三十年来我所写而散载各处的文字。”书含五类文字，分别是：专题、佛典、人物、序跋、随笔小品。前三类较具学术意义，可以一窥作者学术研究的转折；第四类收集的是其专著或主编之出版品的序跋文字，展现的正是其三十年来的工作成果。第五类的随笔小品是属于感性轻松小品，一位学者的真实性境从中流露无遗。 蓝教授自称“不是一个多产的文字工作者”，虽然比起他所主编的佛教...
阚正宗
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至今）等方面的信息，是值得探讨和研究。 唐卡绘制的依据唐卡中众多的佛、菩萨、观音度母、护法佛、金刚等形象是依据什么绘制的吗？藏民族认为，人类所有的知识分为五类，称五明，无名又可分为大无明和小无明。大五明包括工巧学（工艺学）、医方明、声明、因明和内明，根据佛陀身、语、意三者不同而形成三种不同的类别。 身指佛的具体形象，身之工巧主要是造像，如佛、菩萨像及塑、刻、雕、铸等；语是指佛经的释读、颂唱、...
不详
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西夏文献分类
黑水城文献以西夏文数量最多，约占总数的百分之九十，汉文次之，不足百分之十，也有零星的藏文、蒙古文、回鹘文文献。
西夏文文献就其内容可分为五类：
（一）语言文字类：...已久，敦煌文献中只存零篇断简，而西夏文刻本则保存完整，通过翻译整理补充，能使这一失传千载的古籍重现原貌。
（五）佛教经典类：西夏统治者信奉佛法，在境内大力推行佛教，动用大量的人力、物力翻译、抄刻...
不详
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种姓的有情，他们也是依三性三无性的道理修证涅槃果的。所以佛陀依据这种道理密意说是唯有—乘。佛陀虽说—乘，但并不是有情的根机没有差别，是有五种姓，有利根种姓差别。据此可知；所走的路虽同，能行的人有别。约所行的同道说唯有—乘，约能行的人异，就说有三乘。但无论什么种性的众生都不能离开唯识宗的三性三无性法门．唯议家把众生归纳为（五类种姓）声闻、缘觉。菩萨、不定、无种姓五类．欲成声闻阿罗汉。或缘觉、辟支佛，佛...
慈珍
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